{"id":19443,"date":"2020-06-18T12:44:01","date_gmt":"2020-06-18T10:44:01","guid":{"rendered":"https:\/\/eranafarroa.eus\/?p=19443"},"modified":"2020-06-18T16:14:18","modified_gmt":"2020-06-18T14:14:18","slug":"solsticio-de-verano-ona-barnera-gaiztoa-kanpora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eranafarroa.eus\/es\/solsticio-de-verano-ona-barnera-gaiztoa-kanpora\/","title":{"rendered":"Solsticio de verano: Ona barnera, gaiztoa kanpora!"},"content":{"rendered":"

Las celebraciones en torno al solsticio de verano tienen una estrecha relaci\u00f3n con los elementos de la naturaleza. Desde que las personas entendieron los ciclos que rigen la vida y la naturaleza, todas las culturas han construido ritos para cerrar una etapa y dar la bienvenida a otra que siempre se desea mejor que la anterior. En los ritos del solsticio de verano, como en los del <\/span>invierno<\/span><\/a>, el fuego y el agua son los elementos que generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n han unido a las personas con la naturaleza.<\/span><\/p>\n

Cuando el Sol ocupa el lugar m\u00e1s alto en el cielo, el fuego de San Juan tiene la capacidad m\u00e1gica de acabar con todo lo malo. Es suficiente escribir en un papel lo que se quiere dejar atr\u00e1s y arrojarlo al fuego a la vez que se repite la f\u00f3rmula indispensable:<\/span><\/p>\n

\u201c To zan, zaharra eraman eta berria ekar zan!\u201d (= T\u00f3ma, ll\u00e9vate lo viejo y trae lo nuevo.)<\/span>
\n<\/span>\u201cTxarrak eraman eta onak ekarri!\u201d (= Ll\u00e9vate lo malo y trae lo bueno.)<\/span><\/em><\/p>\n

Por supuesto, antes de saltar por encima del fuego hay que recitar el verso tradicional:<\/span><\/p>\n\n\n\n
\u201c San Joan, San Joan berde,<\/span>
\n<\/span>artoa eta garia gorde,<\/span>
\n<\/span>lapurrak eta gaiztoak erre.<\/span>
\n<\/span>Biba San Joan berde!\u201d <\/span><\/em><\/td>\n		(=\u201cSan Juan, San Juan verde,<\/span>
\n<\/span> guarda el maiz y el trigo,<\/span>
\n<\/span>quema ladrones y malos.<\/span>
\n<\/span>Viva San Juan verde!\u201d)<\/span><\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Pero no solo el fuego, el agua tambi\u00e9n tiene poder m\u00e1gico en el momento final de la noche m\u00e1s corta del a\u00f1o: cura enfermedades y puede limpiar hasta lo que no se ve. Sumergirse al amanecer en el mar o en un arroyo, lavarse las manos y la cara en una fuente, mojar los pies descalzos en el roc\u00edo de los prados… cualquier modo vale para conseguir la protecci\u00f3n contra lo malo.<\/span><\/p>\n

Y en el solsticio de verano, junto al fuego y el agua, hay un tercer elemento protagonista: la propia naturaleza. En las plazas de muchas localidades se coloca el \u00e1rbol de mayo o \u00e1rbol de San Juan para que proteja a toda la poblaci\u00f3n de enfermedades y desgracias. Adem\u00e1s, la creencia dice que las plantas recogidas el d\u00eda de San Juan protegen a las casas y las personas durante todo el a\u00f1o, sobre todo si son de fresno o de espino blanco.<\/span><\/p>\n

En los ritos que se repiten a\u00f1o a a\u00f1o se renuevan las relaciones entre las personas que forman el pueblo o el barrio. Esa red de relaciones se simboliza en los zortzikos o danzas de quintos y quintas que se bailan alrededor del fuego o de los \u00e1rboles de San Juan. Un ejemplo de esas costumbres es la Kantaita de San Juan<\/a><\/strong> que cantan las j\u00f3venes de Urdiain.<\/span><\/p>\n