{"id":21051,"date":"2020-10-29T08:00:37","date_gmt":"2020-10-29T07:00:37","guid":{"rendered":"https:\/\/eranafarroa.eus\/?p=21051"},"modified":"2020-10-28T10:22:25","modified_gmt":"2020-10-28T09:22:25","slug":"la-noche-en-la-que-las-calabazas-se-convierten-en-animas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eranafarroa.eus\/es\/la-noche-en-la-que-las-calabazas-se-convierten-en-animas\/","title":{"rendered":"La noche en la que las calabazas se convierten en \u00e1nimas"},"content":{"rendered":"

Estamos en oto\u00f1o, la \u00faltima estaci\u00f3n del a\u00f1o, el ambiente es sombr\u00edo, se acerca el final del a\u00f1o\u2026y en ese ir y venir de los cada vez m\u00e1s oscuros d\u00edas de oto\u00f1o a invierno, nos adentramos en la noche de las \u00e1nimas: una noche en la que la muerte d\u00e1 rienda suelta a la imaginaci\u00f3n, ya que hay muchas costumbres difundidas en la cultura tradicional de toda Europa relacionadas con ese d\u00eda, incluso en la tradici\u00f3n vasca. Estas celebraciones daban inicio al ciclo de fiestas de oto\u00f1o-invierno: noche de las \u00c1nimas, Santo Tom\u00e1s, Olentzero, Santa \u00c1gueda y Carnaval.<\/span><\/p>\n

Una caracter\u00edstica com\u00fan de todas estas fiestas era la cuestaci\u00f3n. Por ejemplo, en varios pueblos de Navarra y en el d\u00eda de los difuntos, los ni\u00f1os y ni\u00f1as iban de casa en casa pidiendo caramelos y dulces:<\/span><\/p>\n

\u00abTximurrie, manurrie, kankan kankan txinurrie. Bota, bota kasta\u00f1era lurrera\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n

\u00abXanduli, manduli, kikirikiiiii… gozokiak eman guriiiii\u00bb\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

\u00abTxingila, mingira, kurruskailua, ireki ezazu armairua\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n

Hubo un tiempo, en esos d\u00edas de octubre a noviembre, en que los ni\u00f1os y ni\u00f1as cog\u00edan calabazas, nabos o remolachas de las huertas, las vaciaban y les agujereaban los ojos y la boca para darles forma de cabeza. En el interior se clavaba un cabo de vela y al anochecer asustaban a los y las que pasaban con sus travesuras. Las costumbres y los usos van cambiando, as\u00ed como las maneras de celebrar las fiestas. Sin embargo, en estos \u00faltimos a\u00f1os se ha hecho un gran esfuerzo en recuperar las celebraciones en torno a la noche de las \u00e1nimas o Arimen Gaua.<\/span><\/p>\n

La web <\/span>gaubeltza.eus<\/span><\/a> ofrece diferentes <\/span>recursos<\/span><\/a> para adentrar a las y los txikis en las celebraciones de esta noche m\u00e1gica, porque tambi\u00e9n se puede disfrutar de ella sin salir de casa: un curso expr\u00e9s de maquillaje, un taller para decorar calabazas, cuentos de miedo\u2026 Solo hay que elegir.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

La verdad es que es un tema que da mucho juego y hay mil maneras de disfrutarlo con los txikis. En el libro Gau Beltza, por ejemplo, la protagonista Anari sale con sus amigas y amigos a divertirse en esa noche de las \u00e1nimas, disfrazada con unos trapos viejos de casa. Pirritx y Porrotx tambi\u00e9n han dedicado una alegre canci\u00f3n a la <\/span>Arimen Gaua<\/span><\/a>. Y en la primera quincena de noviembre se publicar\u00e1 el libro <\/span>Gau Beltza eta ahanzturaren pasabidea<\/span><\/a><\/em> (La Noche Negra y la pasarela del olvido), dirigido a ni\u00f1as y ni\u00f1os mayores de 10 a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Es evidente, por tanto, que en nuestro entorno tambi\u00e9n hay relatos en los que se vaciaban calabazas o nabos, se les daba forma de cara, se introduc\u00eda una peque\u00f1a vela y se colocaban iluminados en las cunetas\u2026<\/span><\/p>\n