Aunque hoy en d\u00eda sea conocido como el personaje que reparte regalos en los hogares, seg\u00fan los historiadores tendr\u00eda un origen pagano, anterior a la cristianizaci\u00f3n. Dentro de las celebraciones del solsticio de invierno, tras el pasacalles del d\u00eda de Nochebuena se quemaba a Olentzero. As\u00ed se destru\u00eda lo viejo y simbolizaba el renacimiento de la naturaleza, para dar comienzo al nuevo a\u00f1o.<\/p>\n
Por tanto, Olentzero representaba esta idea de renovaci\u00f3n, como bien indica su propio nombre (Olentzero, Olantzaro, Onantzaro<\/strong><\/em>), que viene a significar el \u201ctiempo de lo bueno\u201d. Con la p\u00e9rdida de las costumbres paganas, Olentzero pas\u00f3 de ser el anunciante de la renovaci\u00f3n de la naturaleza a ser el portador de un mensaje cristiano.<\/p>\n La tradici\u00f3n cultural vasca ha creado, as\u00ed, numerosas canciones para recibir a este apreciado personaje. En muchos municipios, los ni\u00f1os, ni\u00f1as y familias se re\u00fanen y ensayan esas canciones para preparar la bienvenida a Olentzero. Tirando de esta tradici\u00f3n, pero teniendo en cuenta los arreglos actuales, ERA ha recopilado una serie de canciones<\/a> y las ha recogido entre sus recursos. Se trata de un repertorio muy adecuado para animar el periodo de espera a Olentzero y, de paso, celebrar su llegada junto a Mari Domingi, personaje femenino que tambi\u00e9n ha logrado una gran presencia en nuestras calles y hogares. Asimismo, existen numerosas historias y relatos<\/a> en torno a este famoso carbonero, para el disfrute de los m\u00e1s txikis<\/em> de la casa.<\/p>\n Con la llegada del invierno, \u00a1disfrutemos de todos estos cuentos y canciones, tan arraigados en nuestra memoria!<\/p>\n